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探索顿悟始创新——记文化长征人物风采郭帆(玄阿)创意书法、创意佛象、创意物象大观

字号: 2016-10-25 00:07 来源:天津在线 我要评论 http://www.72177.com

天津在线(文/刘泽林 责编/文君 )郭帆,号玄阿,别署云上悟禅者、天马玉川,国礼书法家、创意书法家、艺术评论家、著名毛体书法家。现为中国廉政文化研究院副秘书长,中国江淮乡村建设研究院副院长、特约研究员,中韩书画联谊会副秘书长,中国长城书画家协会副秘书长,中国慈善艺术家网及文化中国网主编等多家报刊杂志、政府、企业发展顾问。 

胡乔木百年书画展总策划郭帆

2010年参加“纪念辛亥革命100周年百位书画名家名作展”活动,荣获金奖;2012年参加“纪念八一建军85周年迎接十八大胜利召开”书画艺术展,荣获金奖;2013年参加“中国当代著名书法家毛体精品展”,被授予“中国当代著名毛体书法家”光荣称号。
郭帆先生的创意书法、创意佛象、创意物象三大系列发现发明,在中国传统书画文化传承中,独具风格,颇被赞誉。
一、创意书法标新立异

玄阿慧目修躯,举手投足间,顿见豁达洒脱,仙风道骨之象。谈书论道,幽默风趣,超然放逸。同研释道儒哲学,有中华文士之儒雅。快意诗词文章,承太白诗仙之遗风。历时三十五载创新发明的五种新书体,具当代书坛大家之风范,为5000年中国文字与书法于当代的发展,做出了独特的贡献。
玄阿生长于淮上颍州的颍河岸畔。此地西接中原,襟淮望海,沃野千里,人杰地灵,名家辈出。东有蒙城尉迟寺古人类遗址及庄子书逍遥游的故址;东南颍上曾有十二岁任宰相的甘罗和一匡天下的管仲;东北涡阳有老子讲经的天净宫遗址;北有亳州的三曹华佗;南有三日不见当刮目相看的吴下阿蒙之故地。北宋名将刘琦据颍州率3000守军击败金兀术十万大军,创造了历史上以少胜多的著名战例。唐宋八大家的韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等骚人迁客,多会与此并为古颍州西湖留下了众多诗词歌赋。

玄阿自幼在此得天独厚的文化之海中率意畅游,性喜书画人文,总角之年,人即称书痴。玄阿神往天然造化之师感悟天地之神奇,徜徉于厚重的历史人文世界汲取无尽的文化素养,在家尊革命老前辈教育下,立志继承中国传统文化精髓,废寝忘食,临欧颜柳正楷、摹二王行书、神追颠张醉素毛泽东之狂草。自幼发誓要在写作与书法领域有所创新,有所发明,书不惊人誓不休!
在人类史上,中国书法以其独特而神奇的线条的变化,在宣纸上仅用黑白二色或灵动飘逸、或厚重肃穆、或缠绕翻飞等变化莫测的律动,表现出中华民族的哲学观、世界观、人生观、审美观、音乐观,成为东方文明的奇葩,影响了世界美术史。但由于中国书法从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、魏碑等演变,已经相当成熟,要创新发明一种新书体,可谓难乎其难!
历经35个寒暑对五千年中国书法各类书体研究,对中外象形文字、古埃及文、玛雅文、藏文等对比解剖,玄阿终于茅塞顿开,在中国传统的楷隶真草篆魏碑等书体外,创新发明了飞鹤体、天圆体、山峰体、地方体、佛龛体等五种新书体。
有关文字与书法专家详研后高度评价:玄阿五种新书体,书写了中国文字书法史的新篇章,诠释了中国文字书法的神奇,既有美学观赏价值,又有实用推广价值,具有里程碑式的意义!
二、创意佛象 闻道悟禅

玄阿,本名郭帆,笔名郭凡,凡人等,别署云上悟禅者,皖籍,居京华三十余载。玄阿常与人言:悟道天地外,苍茫云水间。吾辈生逢一个伟大的时代,当为中国和人类有所作为,有所贡献!
玄阿下过乡、当过兵、上过大学、当过公务员、当过记者、总编辑等,现从事媒体和创意书画文化事业。在中共中央党校中国市场报期间主笔撰写的内参《沃土工程》,曾被时任总书记的江泽民审阅,时任总理的朱镕基、时任副总理的温家宝两次圈批、十多位部长、十四位两院院士签名,经国务院会议决定为十五、十一五、十二五规划项目,为解决中国土地存在的问题尽了自己的绵薄之力。
四十余年来,不论身居何处,从事何种职业,环境何等维艰,玄阿皆身携书籍纸笔字帖,有暇即看即写,苦练苦读不辍。玄阿素有奇志,尝以孟子名言为座右铭:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……。玄阿以传统文化修养心志,背唐诗宋词晋文章,观诸子百家,读天文地理生物化学。以体育锻炼砥砺意志,雨浴、风浴、雪浴、长跑、远足、静修等项目无不尝试。今尚能日立10余小时练书写字,皆赖往昔之功。
玄阿在创新发明五种新书体的同时,精心钻研于馆藏浩瀚、博大精深的佛书法。自东汉白马驮经佛教传入中土,到六祖慧能创立人人皆可顿悟成佛的理论,佛教从庙堂化入民间,完成了与中国传统哲学、儒道文化的相互渗透,形成了独具中国特色的佛学观和哲学观。佛禅静修顿悟的理论,得到了士大夫与普通民众的认可与推广。
玄阿用人文科学的哲学与佛学滋润学识,将书法艺术家需具备的道、艺、情、悟四元素及民族文化中形而上之道与形而下之艺相融合,在书法领域求索攀登,承前启后,学古纳今,变通创新。追求格调高远,超然神逸,以道御书,顿悟禅书。其创新的五种新书体与佛理息息相通。佛学书法家详观细察后认为飞鹤体即是佛禅体,天圆体即是佛圆体,佛龛体即是佛趺坐体。
万象生佛,佛生万象,象由心生,心生万象。玄阿在长期研判学习佛书法的基础上,一朝突然顿悟——一个佛字,包罗万象。一夕之间,佛字形态的无穷变化犹如山泉喷发,如滔滔江水,如闪电惊雷,奔来脑际,奋笔疾书,不可穷尽:佛龙、佛凤、佛狮、佛虎、佛鸟、思想佛、莲花佛、行走佛、打坐佛、房佛、茶壶佛、亭佛、树佛、鼎佛、十二生肖佛、船佛、山佛、日佛、月佛…….
玄阿仅用一个佛字便书写了30000多个造型不同的佛象。传统书画家、佛学家、禅书法家凡有拜观,无不惊叹:玄阿闻道悟禅,古今中外,通神首悟。所书佛象,字画一体,变化无穷,神妙莫测。推广世界,功德无量! 
三、创意物象天人和谐

创意物象是玄阿的第三大发现,为人类认识宣传推广神奇的中国书画打开了一个新的具有无限可能的新窗口。
中国的文字,是世界上唯一未间断而传承下来的最古老最科学的文字。造字使用的象形、指事 转注、假借六法,将世界万物的形态神韵、人类思想与文化内涵,卓然表现。
玄阿立足书法艺术创新理念,得古人之笔意,聚百家之精华,将天地的雄浑激越、人文的宁静舒展、佛禅的空灵超然、道儒的圆融贯通为一体,抽象出中华传统文化中最核心的文化是龙文化、福文化、鼎文化、诚信忠孝文化及天人合一等文化系列。
龙乃中华民族象征,华夏图腾。潜龙在渊,蓄势待发,飞龙在天,飞黄腾达。福禄寿喜,包含了中华民族幸福康乐、平安吉祥的祝福与期盼。鼎者,国之重器,盛世铸鼎,象征国泰民安、国力强盛,象征尊严、权力与荣耀。忠孝诚信,则是中华民族公认的忠诚国家、孝敬父母、重信守诺、一言九鼎、公平社会的基本准则。天人合一,乃是中国自古以来参悟世界并遵循的根本法则。天道有轨,不可侵犯,天人合一,和谐发展。

玄阿认为,书法是中华文化特有的符号和载体,书法具有的韵律感是书画家的文化情感的写照,书法展现的磅礴气势体现出创作者的胸襟气度,创作者外师造化内得心源的创作技法,透漏出其对书法艺术实践的真知灼见与创新方向。中国书画欲领先于世界文化之林,必须有前瞻性和独创性,遵循书法艺术发展规律又能独辟蹊径,想人之未想,言人之为言,书人之未书,行到水穷处,坐看云起时,方能有独特创新,独步世界。玄阿突发奇思,把龙文化、福文化、鼎文化、诚信忠孝文化、天人合一文化等重新建构,相互融合,形成了新的文字书画——龙福、龙佛、凤福、风佛、貔貅福,貔貅佛、鼎福系列,诚鼎、信鼎、诺鼎系列等应运而生,成为中国书坛又一新创举,为人类文化园添一新奇葩。
玄阿独出机杼浓淡枯湿恰到好处的福龙佛龙系列,汪洋恣肆,绚丽多姿,动感壮美。雄强奋发提按使转功力深厚的貔貅佛貔貅福系列,神圣威武,端庄古朴,雍容华贵。放逸高古结体独特的诚鼎信鼎文化系列,笔法老到,崇德远圣,威严肃穆。玄阿的第三大创新发明,内蕴圆润清秀、外观豪放潇洒,继中国书法历史之灵魂,涵当代书体之意韵。美国与欧洲的外国朋友观后认为:玄阿用最现代的线条,表现了东方最古老的文化,匪夷所思,令人震撼!
业界专家评曰:玄阿在中国书画领域创意书法、创意佛象、创意物象等三大系列创新发明,是中国与世界大改革、大开放、全球化、信息化时代的产物,开创了中国文字与书法的新格局,为迎接我国社会主义文化大繁荣大发展、向世界推广中国文化,提供了最具现代文化意象符号和具象书体的保证。
作者刘泽林:原中国现代文学馆副馆长、著名书法家、国学学者。多家书画协会顾问。

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Tags:创意 长征 人物风采 物象 顿悟 大观 书法 文化 郭帆

责任编辑:文君

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